Então, a  diferença a ser aferida- se realmente houver-  vem sempre à tona por meio de um discurso, e sobretudo de seus conectivos nucleares: os como se, ainda que, através de… é isso que conta. Só não voto no Serra porque ainda tenho estômago para ter de aturar a camarilha que vem com ele, embora a do PT seja camarilha e meia. Mas o Lula, sem dúvida, foi um presidente pragmático, raso e rasteiro como há muito precisávamos, e  graças a Odin, em tempos de bonança no mercado internacional, ou seja: virou Messias sem passar pela expiação do bode. Aprendi a rastaqüera lição que o PT nos deu por ocasião do Mensalão: voto é a ponta de um iceberg, é micha e rala afirmação de poder, é a fímbria de um maquinário gigantesco e com uma capacidade digestiva monstruosa, onde tudo se perde e se converte em seu contrário, inclusive boas intenções e padrões de conduta, sem contar a boa dose de imponderável com a qual todo espírito zeloso por um certo ideal de bom-senso deve contar ao representar-se as implicações de uma cadeia causal. Ou seja: vote com seu estômago e vísceras, com bom-senso e bom-gosto; não se arrisque,não complique, pois pouco adianta. Pianinho. ( Claro que esta fórmula lapidar deve ser, como toda fórmula lapidar, saudavelmente transgredida).

…a Dilma mais óbvia que um jaburu pedagogo; a Marina me surpreendeu com seu senso de humor, sua transigência primaveral ( um tanto primaveril demais, o que sempre nos lembra, com uma cócega agnóstica,  que o halo que circunda a nuca de cada Imaculado político deve em grande parte sua luz ao velho lirico nitrato da Propaganda),  sua articulação, seus ex-votos ( amigos assassinados, profissões inconfessáveis senão no banheiro escuro e com a porta fechada, percalços de uma Mater Dolorosa dos seringais), sua energia e- temo- uma nesga de vontade de potência, mal disfarçada sob o manto da Seguridade Social Redentorista dos Rincões e Companhia Limitada… é neurastenia minha, acho-a adorável.

Enfim… espero que possa ao final da campanha suspirar, entrefechado de Pentotal e rosácea libido, como Michel Vaucaire na cançoneta masturbada em fá por Piaf:  Non, Je ne regrette rien.

… quero entrar nesta briga, é isso.

Eu vou deixar pra escrever mais longamente sobre esta fascinante auto-radiografia do Mal – banalmente institucional, institucionalmente banal- na próxima semana, quando vão entrevistar o sinistro canastrão Newton Cruz. O homem dá medo, passados tantos anos ( mas a  direita passa no Brasil? me parece, pelo contrário,  uma classe estagnada, cristalizada, ou mumificada, e que só se reconhece histórica na medida em que detém o poder, quando no poder: No pasarán!). Capaz de comer o microfone, se vacilarem. Ele me lembra as páginas memoráveis de Nelson Rodrigues em seu “Panegírico ao canastrão”: “O grande ator é inteligente demais, consciente demais, técnico demais. O canastrão, não. Está em cena como um búfalo da ilha de Marajó. Sobe pelas paredes, pendura-se no lustre e, se duvidarem, é capaz de comer o cenário. Por isso mesmo, chega mais depressa ao coração do povo.”

… ao coração do povo.. estaria aí a chave para a nossa pobre e mirrada resistência, se comparada à argentina, por exemplo? tirando, é claro, o fracasso político, econômico e bélico ( as Malvinas) dos fascistas argentinos…

1. Pois é, a prova de resistência e a delação premiada me lembraram os bons e tétricos tempos da ditadura, exatamente o mesmo modelo de tortura ( bem,houve outros, claro), no caso da prova, impedindo a adaptação do corpo,extenuando, macerando, amestrando, ad infinitum, como ensinava o velho pedagogo iluminista Sade: para que matar, simplesmente devorar o objeto, como os animais, se somos tão civilizados? se podemos eternizar/mediar ( no rito)- à la mauvais infini- a dor e o opróbio?

E a delação premiada é o lado Golbery-Rosenberg do programa, a grande invenção fascista deontológica: a indiferenciação ética, o tohu bohu da moral, carrascos e vítimas confundidos, indiscerníveis, trocando de posição e de papel ( higiênico) no jogo das cadeiras do Poder Total, ubíquo e reversível. Passei e developei.

2. A técnica sórdida me parece consistir ( e a prova de resistência “colaboracionista”foi paradigmática neste sentido) na simulação de um suposto estado de natureza hobesianno, onde tudo é permitido, onde há uma indiferenciação total de valores e de papéis: no “estado de natureza”, mesmo que simulado, não há vítimas e carrascos, não há julgamento portanto; só há presas e caçadores, e o caçador de hoje é a presa de amanhã, eternamente.

Todo o programa é concebido para colocar os participantes em tal estado de stress que eles nos “pareçam” pouco mais do que animais, e aí são elididas e escamoteadas todas as mediações do processo. Enfim, nada de novo, e a referência ao fascismo me pareceu relevante justamente porque o nazismo, por exemplo, levou esta técnica de “indiferenciação valorativa”, de cumplicidade entre vítimas e carrascos ( colocando judeus como guardas e torturadores de judeus, nos campos, obrigando as crianças a delatar os pais que demonstravam “desânimo” ou ceticismo com a causa) a um grau de sofisticação único.

Nesse sentido, concordo plenamente contigo ( Ilana Feldman) quando vc diz que o terrível tá na abolição da vitimização: todos são carrascos, não há nada que transcenda esta diabólica imanência de “entredevoradores”.

Assim, quem pode julgar? A princípio, eu diria: um ponto de vista exterior a todos os pontos de vista interessados e interesseiros ( questão nietzschena do valor). De quem seria este ponto? Deus. Como Deus não existe- e este é o pressuposto absoluto da filosofia do valor de Nietzsche: que Deus não exista, e portanto que um julgamento absoluto seja impossível-, tudo é relativo, mas relativo a um absoluto do valorar, a uma imanência do valorar. Na tv, esse Deus
inexistente, este “buraco negro” da valoração são os espectadores, cada vez menos dispostos a exercer qualquer ponto de vista, a aderir a qualquer exterioridade ou alteridade que possibilite um julgamento de valor,responsabilidade, etc.

O jogo me parece o seguinte: o espectador é levado a pensar- justamente porque pode tão pouco, apenas “reagindo”, como o cão de Pavlov, ao tão pouco que lhe oferece o programa, como a delação premiada- que ele não pode nada, que aquilo “é assim mesmo”, a se ver como alguém incapaz de emitir um julgamento de valor, exatamente como se vivêssemos num estado de natureza, onde tudo é assim mesmo, e ng pode mudar nada, desde as origens até os fins dos tempos ( claro, é um simulacro, mais quand même…) Mais ou menos a mesma estratégia dos ideólogos nazistas, que queriam induzir as pessoas apensar tudo aquilo como um romântico Fatum, uma catástrofe à alemmande, a que o povo estava destinado, algo que não se poderia mudar porque estava inscrito no sangue e na História alemã, e portanto era indiferente ser vítima ou carrascos, já que amanhã o caçador vira presa, etc.

Eu vejo em ambas as experiências- guardadas as devidas proporções, claro, e as diferenças epocais- um tenebroso elogio do demoníaco. Aliás, propiciado/facilitado e amplificado pelo mesmíssimo uso do tele-áudio-visual.

ps: alguém por falor estripa aquela mulher do Boninho? aquele monstro de néon e plástico reciclado me irrita mais que a mulher do Oskar Werner no insuportável Fahrenheit 451.

Mas por que agora esta questão, que já deveria ter sido gerida há tanto tempo? E por que neste nível alucinado de expropriação dos estados produtores? Então, esta não deveria ser uma questão. Mas é. A cada m0mento em que a política necessita manipular e  gerir seus interesses privados, ela se mexe: questões passivas surgem- passivas no sentido de que não deveriam ser questões, como o caso, mas pontos inquestionáveis: o petróleo é do Estado e ponto!- aliás, já garantidos por uma carta magna como a  nosssa ( cheia de pecadilhos e  embustes, mas um dia descortinaremos ao Véu de Maia que virou a  Constituição e, enfim, liquidaremos seus entulhos e  sabugos  sacrosossantos) , mobilizações furtivas e sub-reptícias se travam, discursos mal curetados se precipitam em erradicar a placenta a socos e pontapés, Ibson Pinheiro surge do Nada e, tal como a  furtiva sombra de Nosferatu, se torna o centro de um cosmo abissal, todos se  voltam e  se devotam para ele, o centro de um buraco negro, que suga toda e  qualquer possibilidade de oposição, ilação, resistência…

…é claro que a  coisa não se dá nestes termos, mas não resisto a um tom elizabetano em minhas bem traçadas linhas; o debate está quente- mas quem não sabe que em breve esfriará, congelará, e o cadáver será mandado para o freezer antes mesmo da autópsia , do questionamento de  uma reforma política e administrativa, por exemplo?), mas sabemos de antemão o para que ( as eleições iminentes) e  do porque: O Lula quer se eternizar com um coup de théatre ( ou um golpe de mestre mabusiano) que marcará para sempre nossos cordiais corações…

Amanhã mais detalhes sobre esta imundúicie e sobre a  estranha catarse sado-maso atual do brasileiro médio-monstro, chamada royalties de petróleo. Tou tentando ainda entender esta putaria, e  sobretudo situar… doppo.

Falei abaixo em pentencostalismos de terreiro… Roberto, meu ex-futuro-quase-eterno namorado, costuma ouvir, por divertimento, certos programas evangélicos no rádio. Esta praga virou um verdadeiro trust em matéria de comunicação, e aqui no Nordeste pelo menos não há onda de rádio que não esteja mareada pelos grunhidos histéricos, tomadas de fôlego taquicardíacas e arroubos pulmonares canastrões desses senhores. Discutimos muioto sobre isso. Esse “protestantismo” à la brasilerio de luterano ou calvinista não tem nada, até porque não pegaria aqui. É uma teologia da retribuição que consegue ser ainda mais asquerosa que o modelo do pentencostalismo americano, no qual se inspira. Já não querem o Reino dos Céus, mas o carro na garagem, etc ( não falei que epocalmente somos todos ateus? Deus em concordata).

A popularidade desta praga- que me insulta sobretudo intelectualmente, diante das barbáries hermenêuticas cometidas para com o Velho testamento e das ilações dementes perpetradas contra o Novo, mas também auditivamente, diante dos relinchos em dó maior dos pastores- se explica em parte pelo batidíssimo conceito de homem cordial, do Holanda ( Sérgio de). Homem cordial, todos já sabem, não é exatamente um elogio,e nem tem o sentido corrente de afável, etc. O brasileiro, homem cordial por excelência, é o herdeiro de Macunaíma, o herói sem nenhum caráter: o homem cordial é aquele que admite todos os credos, cruzes, partidos, opiniões, ilações, suposições, instituições, que onívoramente devora e integra tudo, mas sem acreditar em nada. É o homem sem princípios- o homem sem qualidades- ,que vai à procissão pra gozar do parque de diversões depois, que batiza o filho sem falta na igreja, mas se precisar vai no terreiro, etc… é o homem que usa seus princípios e sua crença em benefício próprio.

Bem, segundo uma velha outra  ou fórmula, o fato disto ter sido assumido pela Universal do Reino de Deus significa uma tomada de consciência destes arraigados hábitos, e quem sabe talvez um ultrapassamento… Duvido muito.Falei mais acima em Macunaíma, herói sem caráter. Caráter no sentido de personalidade, de identidade. Mas este acaba por extrapolar para o domínio moral mesmo, pois o homem que não assume nenhum princípio ou crença, por conseguinte não sela o mundo com uma ação, não deixa marcas, pegadas ( quantas vezes já disse isso por aqui, ali e acolá? E vou continuar repetindo, claro: deixar pegadas ou marcas é o único destino do homem). Se não se deixa identificar por uma ação, pelo estigma de um caráter, então, amigos, pro reino da puta que pariu qualquer possibilidade de cultura , e só faltam dois passinhos, aqueles diligentemente possibilitados pela ruína da fé católica ( que, pro bem e pro mal, ainda mantém o homem commum com um pé na transcendência, seja para libertá-lo- da carne-, ou para aprisioná-lo- no dogma) e pelo grande, genial negócio que Edir macedo e companhia vem empreendendo: amortização, prazo a perder de vista ( o Céu é, literalmente, o limite, mas da prorrogação da dívida e do resgate irresgatável- não mais irredimível, em módicas prestações); mas dividendos e estornos em curtíssimo prazo, ao alcance do fiel e do pastor, que não precisam mais morrer para alcançar a Graça.

Isto indiretamente eles herdaram dos judeus, como bem mostra a análise de Nietzsche da origem da moral numa relação de compensação financeira ( antes: fiduciária), que se traduzia, no caso do que infringiu o pagamento da dúvida, ou cometeu quais outras infrações, no uso da violência física, por parte do credor contra o devedor, num signo mneumônico inscrito no corpo do devedor, marcado a ferro e fogo- para não esquecer, e portanto, para não repetir- de que devemos ser sempre bons pagadores. Já está lá no “Perdoai nossa dívidas, assim como perdoamos nossos devedores”, e os estudiosos confirmam que este era o sentido original- literal- da idéia de perdão. Mas tudo agora embaralhado, amarfanhado, espoliado e escarrado por hermeneutas de quinta; D’us me livre!, um dia ainda me desterro deste país. Eparrê, nagô!!

Nietzsche dizia que a idéia do suicídio ( a carta que tiramos da manga) nos ajudava a passar muitas noites terríveis. Mas quem dará conta dos meus dias? O que me fascina na Morte- eu posso falar dissso com uma certa autoridade, pois não há um único dia desde os 12 anos em que não pense em suicídio- é esta possibilidade bendita de desaparecer absolutamente, sem rastro, sem obra, sem reticência ou parênteses, como se nunca tivesse existido, eis a chave de tudo. Isto me traz um reconforto e uma paz inimagináveis. é um bálsamo para a minha culpa, repisada masoquistica e estéticamente ( eu sempre tiro encenações privadas de “”taras coletivas”, comuns a todos). É claro, é aquela história: “da próxima vez”, quando a dor for insuportável… mas a próxima vez já passou!, a pior das dores sempre já passou! Por isso a carta na manga. Tem uma função quase heurística, a idéia do suicídio.

Mas ultimamente não venho dependendo de êxtases trágicos ou Liebestods para encenar esta petite farsa trágica de cada dia. As coisas que se acumulam e deixam rastros imperceptíveis, o gesto, o fiapo de tom, o germe de rancor…isto que se encrespa e se enluta infinitesimalmente, isto que só um fígado e um cachorro podem captar e entesourar, isto que não chega a se coagular em uma expressão ou sequer um ato violento, pois a pulsão de morte, como papá Freud já dizia, é irrepresentável, ou seja, silenciosa… pode estar em tudo, portanto, no sorriso da criança, na camaradagem mais casual. Daí a necessidade do analista/hermeneuta, para “acossar” a cuja.

Não acredito em análise, ao menos na prática da análise.Não acho que ela não “sirva” para nada, muito menos para salvar ninguém, e se salvasse, isso teria o demérito de desmerecer o imenso crédito intelectual que lhe confiro. Portanto, prefiro ir acumulando as minhas cinzas, deixar meu corpo ser corroído, paulatina e amorosamente, pelo ácido de um demônio cálido, silencioso, imperturbável..embora esta tenha sido uma idéia de “carta de manga” para mim, nunca demonizei o suicídio, simplesmente porque nunca fui católico, e só vejo sentido em semelhante demonização da parte de um católico, a rigor…não levo evangélicos em conta, não neste pentencostalismo de terreiro que vige no Brasil. Outro dia eu escrevo sobre o homem cordial, que tem tudo a ver com nosso pentencostalismo de terreiro, que aliás cada vez mais me dá nos nervos.

Nunca demonizei o suicídio porque sempre fui muito solitário,e cultivei terras áridas e cerradas de estrumes, cheias de vermes, de cadáveres, de ervas daninhas… o suicídio é a mais bela erva daninha do meu jardim? que o seja. Quando tiver de florescer, que alguém vele por ela!, e a torne viçosa, rasteira, viperina, serpenteante… mas com muito amor, espero.

Hoje, deixem-me cultivar a minha flor amarela ( Brás Cubas?), a única flor amarela que me resta neste dia de rabanetes, nabos, chuchus…

ps: A foto acima é de uma fotógrafa que eu adoro, a nova yorkina Francesca Woodman, aliás suicida com 20 e tantos anos. Nada contra, evidentemente…

Uma coisa maravilhosa tá circulando pela web, e graças ao ateísmo que graça ( grassa?) pelo nosso mundinho. Explico. Em 2005, o Governo da Ucrânia restaurou magnificamente todos os filmes de Alexander Dovjenko, sem retórica nem favor nenhum dos maiores cineastas do mundo. Pôs tudo em dvd, e distribuiu mil cópias entre embaixadores. Isso, claro, vazou pela internet, e – pelo menos até agora, logo devem circular as versões em avi-, quem tem conta no Asian dvd ( free), Cinematik ( convite) e Karagarga ( convite), pode baixar esta maravilha.
Por que mundo ateu? Ora, metafisicamente,a existência de Deus não é questão de fé, mas de fundamento; Deus é origem e telos, é o selo das coisas criadas, é o fim e o princípio de um sistema de causalidade e implicação lógico-ontológica que assegura aos seres sua unidade na cadeia “frankensteineana”. Ora, a Internet, rede-rizoma, impuro fluxo de trocas e compartilhamento- pero sem receptor e destinatário definidos, sem Criador e criatura, sem dependência da criatura do incausado do Criador-, só foi uma invenção possível num mundo que não mais acredita – precisa- de um fundamento. É, a metafísica, triste e felizmente, foi acabar nos preconceitos de vizinha, nos ditados populares, nas oposições folhetinescas de novela…seu esclerosado fantasma subsiste, mas a existência de uma “criatura” como a Internet é a definitiva pá de cal em sua outrora imperturbável, inalienável e inexpugnável fortaleza conceitual.

É claro, ganhamos a Internet, mas sem Deus podem esquecer a possibilidade de novos Bach, Vivaldi, Pier Paolo Pasolini, Luis Buñuel, Hitchcock, Rossellini, Caravaggio, Rembrandt, Veronese… bem, com Apollinaire no front a arte também morreu, só faltam enterrar, mas isso nem tão cedo, pois, assim como professar o credo natimorto da esclerótica Sinhôra Metafísica, é chic e dá status ter um mundo só meu na cabeça, um mundo ao qual eu dê uma forma e um destino, um acabamento material, uma objetividade. É chic ainda bancar o demiurgo, nesta época que acumula os cadáveres de demiurgos e taumaturgos… é, sim.